南京大屠杀：谁都没有资格替那些死去的前辈去原谅

南京1937.12.13

公元1945年9月9日9时·日军南京签降》 2003年完成创作，是著名画家陈坚花费十六载心力.

第二次世界大战中国战区受降仪式，1945年9月9日9时，在中华民国南京市中央陆军军官学校大礼堂（现东部战区大礼堂）举行，大日本帝国陆军中国派遣军总司令冈村宁次大将签署投降书，向同盟国代表、中国战区中国陆军总司令何应钦表示无条件投降。 日本投降书中日文各一份，仪式历时15分钟。

731罪证陈列馆出口 很沉重 “别回头，向前走，出口有光”

颜真卿-祭侄文稿

悲愤

现代横排
維乾元元年歲次戊戌九月庚午朔三日壬申，〈從父〉第十三叔、銀青光祿〈脫「大」字〉夫、使持節蒲州諸軍事、蒲州刺史、上輕車都尉、丹陽縣開國侯真卿，以清酌庶羞，祭于亡姪贈贊善大夫季明之靈曰：
惟尔挺生，夙標幼德，宗廟瑚璉，階庭蘭玉。〈方憑積善〉。每慰人心，方期戩穀。何圖逆賊閒釁，稱兵犯順。　尔父〈□制，改被脅又改〉竭誠，常山作郡。余時受　命，亦在平原。　仁兄愛我，〈恐〉俾尔傳言。尔既歸止，爰開土門。土門既開，凶威大蹙。〈賊臣擁眾不救〉賊臣〈擁〉不救，孤城圍逼。父〈擒〉陷子死，巢傾卵覆。　天不悔禍，誰為荼毒。念尔遘殘，百身何贖？嗚呼哀哉！吾承天澤，移牧〈河東近〉河關。〈尔之〉泉明比者，再陷常山。〈提〉攜尔首櫬，〈亦自常山〉及茲同還。撫念摧切，震悼心顏。方俟〈□□〉遠日，〈□〉卜尔幽宅。〈撫〉魂而有知，無嗟久客。嗚呼哀哉！尚饗！

《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文文稿》，俗谓《祭侄帖》、《祭侄稿》。是唐朝书法家颜真卿于乾元元年九月初三（758年10月9日）所书，后世誉为“在世颜体第一”、“天下行书第二”，真迹现藏于台北国立故宫博物院。王羲之《兰亭集序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏东坡《寒食帖》合称“天下三大行书字帖”。这件作品是颜真卿为了祭侄文而写下的草稿，是在极度悲愤的情绪下书写，由于心情极度悲愤且已难以平静，故字随书家情绪起伏使错误之处增多，时有涂抹，也顾不得笔墨的工拙，纯是精神和平时功力的自然流露，是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。

背景
唐天宝十四载（755年），安禄山起兵，河北二十四郡纷纷瓦解，仅颜真卿堂兄颜杲卿及其子颜季明守常山郡（今河北省正定县西南），颜真卿守平原郡（今山东省陵县）。颜杲卿计杀安禄山部将李钦凑，擒高邈、何千年。一时河北十七郡响应。天宝十五载（756年），安禄山围攻常山，俘虏颜季明，借机逼降颜杲卿。但颜杲卿不屈，大骂安禄山，颜季明被杀。不久城为史思明所破，颜杲卿被押至洛阳，见安禄山。颜杲卿怒骂安禄山，被处死。颜氏一门三十余口被害。
唐肃宗乾元元年（758年），颜真卿让侄子颜泉明至河北寻得颜季明头颅，挥泪写下《祭侄文稿》一文，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。

第9066号行政命令
所谓的民主社会 呵呵

第9066号行政命令（英语：Executive Order 9066）是美国总统富兰克林·D·罗斯福在第二次世界大战期间于1942年2月19日签署和发布的一项美国总统行政命令。该命令授权将所有被认为对国家安全构成威胁的人从西岸强行转移到更远的内陆“搬迁中心”，导致日裔美国人被监禁。其中三分之二的人是美国公民，在美国出生和长大。
值得注意的是，被强行拘留的亚裔美国人在总数上和在相对人口中的比例上都远远高于欧裔美国人。那些在战争期间被送入拘留营的相对较少的德裔和意裔美国人是根据总统公告2526和《客籍法和镇压叛乱法》的规定被送入的，该法是1798年《客籍法和镇压叛乱法》的一部分。
废除、道歉及赔偿
1944年12月，罗斯福总统暂停执行第9066号行政命令，这是最高法院单方面的决定所迫使的。被拘留者被释放，通常被安置到安置设施和临时住房，集中营于1946年关闭。

在战后的几年里，被关押的日裔美国人在遭受了巨大的个人损失后，不得不重建他们的生活。被监禁的美国公民和长期居民失去了个人自由；许多人也失去了他们的房子、生意和财产。在日本出生的人直到1952年移民和国籍法通过后才被允许加入美国国籍。

1976年2月19日，杰拉尔德·福特总统签署了一项正式终止9066号行政命令的公告，并为拘留事件道歉，他说:“我们现在知道了我们当时应该知道的事情——不仅那次撤离是错误的，而且日裔美国人过去和现在都是忠诚的美国人。无论是在战场上还是国内，日裔美国人的名字已经并将继续被载入历史，因为他们为我们共同国家的福祉和安全做出了牺牲和贡献。[2][3]

1980年，吉米·卡特总统签署法案，成立了战时安置和拘留平民委员会(CWRIC)。CWRIC被任命对9066号行政命令、相关战时命令及其对西部日裔美国人和普里比卢夫群岛阿拉斯加原住民的影响进行官方研究。

1982年12月，CWRIC发表了《个人正义被否定》的调查结果，结论是监禁日裔美国人并非出于军事需要。报告认为，监禁的决定是基于“种族偏见、战争歇斯底里和政治领导的失败”。委员会建议采取立法补救措施，包括政府正式道歉和向每名幸存者支付2万美元的补救费用；为了确保此类事件不再发生，政府设立了一个公共教育基金。

1988年8月10日，基于CWRIC建议的《1988年公民自由法案》由罗纳德·里根签署成为法律。1989年11月21日，乔治·H·W·布什签署了一项拨款法案，授权在1990年至1998年间支付。1990年，幸存的被拘留者开始收到个人赔偿和一封道歉信。该法案适用于日裔美国人和居住在阿拉斯加具有战略意义的阿留申群岛上的阿留申人，他们也被重新安置。

佛教：佛教在中国分布广泛，尤其在汉族聚居的东部和南部地区影响较大。著名的佛教圣地包括山西五台山（文殊菩萨道场）、浙江普陀山（观音菩萨道场）、四川峨眉山（普贤菩萨道场）和安徽九华山（地藏菩萨道场）。此外，藏传佛教在西藏、青海、四川西部、甘肃等地占主导地位，南传佛教则在云南西双版纳等地有分布。
道教：道教作为中国本土宗教，主要分布在汉族地区，尤其是中部、东部和南部。重要道教圣地包括四川青城山、湖北武当山、江西龙虎山、陕西华山等。道教在农村地区和一些传统文化保留较好的地方影响较深。

中国的地域富裕程度通常与经济发展水平相关，可以大致分为：
东部沿海地区（如广东、浙江、上海、江苏）：经济高度发达，GDP和人均收入领先。
中部地区（如湖南、湖北、河南、安徽）：经济发展中等，工业和农业并重。
西部地区（如四川、云南、甘肃、新疆、西藏）：整体经济较为落后，但部分城市（如成都、重庆）发展迅速。
东北地区（如辽宁、吉林、黑龙江）：曾经工业发达，但近年来经济相对停滞。

佛教与道教分布和富裕程度的关系分析
佛教
富裕地区（如东部沿海）：在经济发达的东南沿海地区（如浙江、江苏、广东），佛教寺庙数量多，且香火旺盛。这可能与以下因素有关：
经济富裕带来更多资源用于宗教活动，如捐资建寺、朝拜和布施。
城市化进程中，人们可能通过佛教寻求精神慰藉，尤其在压力较大的都市生活中。
例如，浙江普陀山的佛教旅游经济非常发达，与当地富裕程度相辅相成。
欠发达地区（如西部藏区）：藏传佛教在西藏、青海等经济相对落后的地区占据主导地位。这里佛教不仅是宗教信仰，更是社会文化和生活的核心。富裕程度较低可能与地理条件恶劣、基础设施落后有关，而非宗教本身的影响。
总结：佛教在富裕和欠发达地区均有深厚根基，但在富裕地区更多表现为经济支持下的宗教繁荣，而在欠发达地区则体现为文化主导。

道教
富裕地区（如东部沿海）：道教在东部沿海的发达地区（如福建、广东）也有一定影响，尤其在民间信仰中（如妈祖崇拜与道教的融合）。但相比佛教，道教的寺观数量和影响力稍逊。这可能因为道教更倾向于内修和隐秘传承，商业化程度不如佛教。
中部和欠发达地区（如湖北、四川）：道教在湖北武当山、四川青城山等地有重要地位，这些地区经济水平中等偏下。道教的影响力更多依赖历史传承和自然地理（如名山大川），与富裕程度的相关性不强。
总结：道教分布与富裕程度的关系不如佛教明显，其传播更多受传统文化和地理因素驱动，而非经济因素。

可能的趋势与原因
富裕地区的宗教繁荣：东部沿海地区的佛教和道教活动（如庙会、旅游）往往与经济结合紧密，富裕程度为宗教场所的维护和推广提供了物质基础。
欠发达地区的宗教根基：西部或中部欠发达地区，宗教更多是文化和精神的支柱，与经济发展水平关联较弱。例如，藏传佛教在西藏的深厚影响与当地经济无关，而是历史和民族认同的结果。
城市化与现代化影响：在富裕地区，佛教因其普适性和包容性可能更受欢迎；道教则因其神秘性和传统性，在农村或欠发达地区保留较多信众。

佛教在富裕的东部沿海地区和欠发达的西部藏区均有广泛分布，富裕地区表现为经济与宗教的互动，欠发达地区则体现为文化主导。
道教更多集中在中部和部分欠发达地区，与富裕程度的相关性较低，主要受历史和地理影响。

佛教信众比例
概况：佛教是中国影响最大的宗教之一，信众分布广泛，包括汉传佛教、藏传佛教和南传佛教。
比例估计：
根据2018年中国政府发布的《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮书，中国信教人口总数接近2亿，其中佛教是主要宗教之一。结合其他调查数据（如中国家庭追踪调查，CFPS），佛教信众通常占总信教人口的50%以上。
一些学术研究和媒体报道（如凤凰佛教2014年文章）估算佛教信众接近2亿，占中国总人口（约14亿）的比例约为13%-15%。
更具体的数据显示，自称信仰佛教的人口比例在**6%-15%**之间波动。例如，2014年CFPS调查发现，约6.75%的受访者自认信仰佛教，而其他研究（如维基百科引用数据）提到15.87%的比例。
分析：佛教信众比例因调查方法不同而异。较低的估计（如6%-7%）可能只统计明确表示信仰佛教的人，而较高的估计（如15%）可能包括泛信众（如参与佛教活动但不完全皈依的人）。

道教信众比例
概况：道教作为中国本土宗教，信众主要集中在汉族地区，尤其与民间信仰交织。
比例估计：
根据同一白皮书和其他公开数据，道教信众数量远少于佛教。学术研究通常认为道教信众占中国总人口的1%-8%。
维基百科引用的数据（基于2018年政府资料和其他调查）显示，道教信众及相关神秘主义信仰者占7.6%。
其他来源（如中国宗教调查评估项目）估算，明确信仰道教的人口比例可能仅为1%-3%，但若包括参与道教相关民间信仰（如烧香拜神）的人，比例可能接近5%-8%。
分析：道教信众比例难以精确统计，因为许多人参与道教活动（如祈福、祭祀）但不自认是道教徒。这种“混合宗教”特性导致比例差异较大。

佛教信众比例：约6%-15%（约8400万至2.1亿人），视统计口径而定。
道教信众比例：约1%-8%（约1400万至1.12亿人），受民间信仰影响波动较大。
数据来源包括政府白皮书、CFPS调查及公开学术研究，但具体比例因定义和调查方法不同而有差异。

香港时间1954年7月23日早上4时19分（GMT20:19），国泰DC-4型客机，机身编号VR-HEU，载着 6名机组人员及12名乘客从泰国曼谷返回香港。此班机原由新加坡起飞，停曼谷后继续返港。8时40分，飞机以9.000英尺高度，飞至海南岛以东30海里之南海上空，位于国际航线之内。中国人民解放军空军（属解放军空29师）两架La-11战斗机在三亚榆林港南部海域上空执行为苏联东欧国家轮船护航巡逻任务时发现一架大型飞机，地面指挥官下令飞行员去“查明”，但两名战机飞行员在查明期间误判飞机是中华民国空军的轰炸机，擅自开火。客机在毫无预警的情况下遭到射击。一号、四号发动机及油箱被击中马上起火，火势向机体四处蔓延。机上一名空中服务员 RoseChen中枪当场身亡，驾驶舱部分仪表被打坏。副机长及机上一名机械士冒险走向机尾，向乘客派发救生衣及毛毡。机上华籍通讯员按指示立即发出求救讯号，并在飞机堕海前不停重复。机长则在两战机之间不停作出机动闪避，并从9.000英尺急速向下俯冲。解放军战机不断回旋扫射，客机先后失去了尾舵、襟翼，直至下降至1，000英尺（约300米）高度以下，两架解放军战机才停止攻。在攻击开始后约两分钟，飞机以160节的速度，在海面上成功迫降，右边机翼和机尾在迫降时折断。部分生还者成功离开下沉中的飞机残骸。机长和副飞行员证实中国人民解放军空军离去后，约于两分钟后才爬上充气救生艇，并救起其余的人。

机长及副机长获英皇颁授飞行贡献奖章。
机组人员
·PhllipBlown：机长，二战澳大利亚空军上尉，生还。
·CedricCarlton：副机长，生还。
·StephenWong：无线电通讯员，华人，迫降时遇难。
·Iris Stobart：服务员主任，存疑。
·RoseChen：服务员，华人，遇难。
·罗碧华（EstherLaw）：服务员，华人，生还。

乘客
·LeonardL.Parish：34岁，美国人，曾为中国航空（中华民国及美国的联合公司）的飞行员。当时正举家从印尼返回美国。发现飞机被射击后，用自己身体覆盖其两子，遇难。
·FrancesParish：Leonard之妻，美国人，生还。
·LawrenceParish:4岁，Leonard之子，遇难。
·PhilipParish：2岁，Leonard的之子，遇难。
·ValerieParish：6岁，Leonard之女，生还者中年纪最小的。
·PeterThacher：美国人，曾为马歇尔之助理，当时为驻日本美国陆军文职人员。腿部中弹受伤，生还。
·Mrs.Thorburn：英国人，生还。
·Mrs.Finley：英国人，英国驻印尼领事之妻，遇难。
·PaulYongNamYing：18岁，华人，香港大学学生，遇难。
·吕联风（Lui LuenFong）：泰国华侨，生还。
·张明月（RitaCheung）：葡属澳门居民，华人。腿部折断及内出血，救起后飞返英属香港途中不治。
·戴廷祥（TieTian-Chuang）：华人，遇难。
·G.H.Cattanach：国泰航空机械维修员，当时正前往香港开会事发时曾协助机长，遇难

一架由越南河内飞英属香港，法属越南航空的民用飞机在附近，收到求救讯号前往现场，目睹国泰客机沉没，发现漂浮海上的救生艇。香港启德机场透过无线电，通知中国大陆广州白云机场航空管制塔有客机在海南岛对开海面堕海，港英政府将派出英国驻港军机救援。广州管制塔回应，只准许港英政府的桑德兰水上飞机到场，警示其他国家军机若进入领空，将会被中国人民解放军击落而不会另作最后警告。英国皇家空军最先抵达，但由于现场风浪太大，浪高至15英尺，桑德兰水上飞机盘旋2小时仍无法降落。美军航空拯救队的首架SA-16于下午1时左右抵达。机长Woodyard上尉盘旋半小时后，在海南大洲岛附近，浪高5-6英尺处冒险降落，然后在浪中滑行两英里，救起所有生还者，于下午5时30分抵达启德机场，其中一名女乘客降落前身亡。其他获救者送往香港九龙医院。

Woodyard上尉事后获飞行优异十字勋章。
事件发生后的三天，中国人民解放军空军和美军又在事发附近海域发生了空战，两架LA-11被美军击落。
其他参与援救的有：
法国从最接近事发地点的越南岘港派出一架PB4Y-2型海上巡逻机到场。驻港英国皇家空军指示一架当时正从香港飞越南西贡的列达式军用运输机改为飞到现场，另外从香港启德机场先后派出一架军用York型运输机、一架桑德兰水上飞机，及两架黄蜂型战斗机（DeHavillandHornet）到场搜寻和救援。国泰航空亦从香港派出一架PBY卡特琳娜水上飞机。法国PB4Y-2向驻港英军的桑德兰水上飞机指示了位置，因为浪大，桑德兰救援机无法降落。美国空军得知消息后，从菲律宾克拉克空军基地派出第31搜救中队的两架格鲁门HU-16A信天翁式水陆两用飞机（编号51-009）协助拯救。此外美国海军由在邻近西沙群岛海域值勤的大黄蜂号航空母舰派出8架A-1攻击机到场。

国泰开出251，400英镑赔偿帐单，英方开出赔偿帐单总计367，000英榜。中华人民共和国政府在13个月内付清。
1955年5月9日，中华人民共和国国务院总理兼外交部长周恩来会见英国驻华代办杜维廉交涉“克什米尔公主号”事件时说：“1954年海南岛驻军辨查失误，击落英国民航机，我们迅速道歉并赔偿。”
纪律处分方面，肇事者解放军空军航空兵第29师第85 团当事长机飞行员赵旭（第85团射击主任）被判处有期徒刑1年：僚机飞行员韩光荣（第85团中队长）被禁闭1个月；此战地面指挥员、中国人民解放军空军航空兵第18师副师长曹振邦则受到纪律处分，调到空军第五航校任副校长，后接任五航校第三任校长，1960年代离休。除以上处理外，三人均未因此事受到其它刑事或民事处罚.承担海南岛崖县到广州黄埔港为外轮空中护航任务，装备图-2轰炸机的空20师师长马宁、拉-11歼击机的空29师政委任敬汤，专门写了检查，上交给中南军区副司令员黄永胜和政委谭政。

之所以酿成这么重大事件，有以下主要原因：
1950年代，台海两岸的军事对抗很严重，国共双方的飞机经常发生空战。而被击落的DC-4空中霸王客机本来就是一架军用飞机，是后来被国泰买了之后改为民用客机，飞机上写的都是英文，我军飞行员把它当成是国民党的军用飞机给打下来了。另外，事件发生时，负责指挥的是空18师，但执行攻击任务的却是刚刚换防到海南岛的空29师，双方在准备工作和战时沟通上有问题。

中国加入世贸组织承诺表
当地时间2001年11月10日18时39分，卡塔尔多哈世贸组织部长级会议上的木槌落定，批准中国加入世贸组织。 同年12月11日，中国正式加入世贸组织，成为其第143个成员。

此文原发于《财经》杂志2001年11月20日

非关税壁垒

　　—-进口许可证要求及招标要求将于2005年被取消，所有的进口配额在2005年以前逐步被取消。

关税减让

　　—-工业产品的平均关税2004年降至8.9%。

　　—-农业产品的平均关税将降至15%，农产品进口和销售无须通过国营企业和中介机构。中国国内农业补贴上限为8.5%。取消对大麦、大豆、油菜籽、花生油、葵花籽油、玉米油和棉花籽油的进口关税配额体制。

　　—-信息技术产品关税最迟将于2005年被取消。

贸易权

　　—-入世后的第一年，外资占少数股权的合资企业将全部获得进出口权，在加入WTO后头两年内进一步扩展至外资占多数股权的合资企业。入世后三年，所有中国境内企业都将获得贸易权。

流通领域

　　—-两年内允许外资在合资批发公司内拥有多数所有权，届时地域或数量限制将不复存在。

　　—-除了图书、报纸、杂志、药品、杀虫剂和农用薄膜商品的分销将在三年内放开，化肥、成品油和原油在五年之内放开之外，一年之内合资企业将可分销一切进口产品及国内生产的产品。

　　—-外国投资的企业可以分销其在中国生产的产品，并针对其分销的产品，提供包括售后服务在内的相关配套服务。

　　—-所有的省会以及重庆市、宁波市将在两年内向合资零售企业开放，三年之内将取消地域、数量限制和企业股权比例的限制。

　　—-除了药品、杀虫剂、农用薄膜和成品油的零售将在三年后放开，化肥在五年后放开之外，所有产品的零售(除了图书、报纸和杂志)将在入世后一年内放开。

特许经营

　　—-入世三年后将无限制。

交通

　　—-对公路运输，将分别在一年和三年后允许外资占合资企业多数股份和全资拥有子公司；对于铁路运输，将分别在三年和六年后允许外资占合资企业多数股份和全资拥有子公司。

仓储

　　—-分别在入世一年和三年后允许外资占合资企业多数股份和全资拥有子公司。

货运代理

　　—-分别在一年和四年后允许外资占合资企业多数股份和全资拥有子公司，合资企业经营一年以后可以建立分支机构。

　　—-外资货运代理公司在其第一家合资公司经营满五年后可以建立第二家合资公司。入世两年后，此项要求将被减至两年。

海上运输

　　允许开展国际海上货运和客运业务(如航班、散货和不定航线货船)。外资占少数的合资企业还可以中国国旗作为国籍旗进行经营注册。

邮递服务

　　—-分别在一年和四年后允许外资占合资企业多数股份和全资拥有子公司。

　　—-可以涉及国内一种或多种运输方式的邮递服务，但邮政部门专营的服务除外。

通信和互联网

　　—-增值服务(含互联网服务)与寻呼业务：入世后上海、广州及北京允许合资企业外资占少数30%股权；入世后一年内推广至成都、重庆、大连、福州、杭州、南京、宁波、青岛、沈阳、深圳、厦门、西安、太原、武汉(以下称“其他城市”)，外资所占股份可增至49%；入世两年内取消地域限制，外资所占股份可增至50%。

　　—-移动话音与数据业务：入世后，外资占少数(25%)股权的合资企业可以在上海、广州、北京及这些城市之间开展业务；入世后一年内推广至“其他城市”。外资所占股份可增至35%；入世3年后，外资可占49%；入世5年后取消地域限制。

　　—-国内与国际业务：入世三年内，外资占少数(25%)的合资企业可以在上海、广州、北京及其之间提供服务；入世五年内推广至“其他城市”。外资所占股份可增至35%；入世后六年内取消地域限制，外资可占49%。

银行金融

　　—-所有地域与客户限制将于入世后5年内取消，只根据审慎标准颁发许可证，取消一切现有的限制外国银行所有权、经营及法律形式的非审慎措施，包括有关内部分支机构和许可证的限制；开放金融租赁业务和汽车信贷业务。

　　—-入世后外汇业务将取消地域及客户限制。

　　—-入世时，人民币业务将限于上海、深圳、大连、天津；一年内推广至广州、珠海、青岛、南京和武汉；两年内推广至济南、福州、成都和重庆；三年内推广至昆明、北京和厦门；四年内推广至汕头、宁波、沈阳和西安。入世五年内取消地域限制。入世两年内外资银行可以对国内公司开展人民币业务，五年内外国银行可以为国内个人客户开展人民币业务。

保险

　　—-入世时，外国保险公司能在上海、广州、大连、深圳和佛山开展业务；两年内扩展到北京、成都、重庆、福州、苏州、厦门、宁波、沈阳、武汉和天津；三年内取消地域限制。

　　—-入世后允许成立外资占51%的非寿险公司分支机构或合资公司，两年内将允许建立独资子公司；入世后外资可以占寿险合资公司50%的股份；入世后，作为分支机构、合资公司或外国独资子公司的外资保险公司可为人寿保险和非人寿保险提供再保险服务，而不受地域或数量的限制；入世后四年内逐步取消中国保险公司再保险20%的要求。

证券

　　—-入世三年内，外资证券公司可以建立合资公司(外资占1/3)，承销A股、承销并交易B股和H股以及政府与公司债券；入世后外资证券公司还可以直接跨国界交易B股。

资产管理

　　—-入世后外资占少数股权(33%)的合资企业可以从事国内证券投资基金管理业务；入世后三年内外资股权上限可提高至49%。

专业服务

　　—-法律：入世一年内将取消外资律师事务所经营地域与数量上的限制。

　　—-会计：入世后，通过中国注册会计师资格考试的外国人将获得国民待遇，即可以合伙或合并成立会计师事务所；已有的合资公司不只限于雇佣持有中国注册会计师证的会计师。

企业服务

　　—-管理咨询：入世后将允许外方在合资公司中占多数股权，六年内允许建立全资子公司。

　　—-广告：分别在两年后和四年后允许在合资公司中占多数股权及建立全资子公司。

音像

　　—-每年引进20部大片，收入分成；允许通过合资公司的形式发行音像视像产品(不包括电影)；电影院继续允许外方最多占49%股权。

建筑业

　　—-入世后将允许外资在合资企业中占多数股权，三年内将允许成立外国独资企业。

旅游业

　　—-饭店：入世后外资可占多数股权，四年内准入不受限制，且可有外资独资。

　　—-旅行社：入世三年内允许外资在合资企业中占多数股权，六年内允许成立外国独资企业，并取消地域限制和对成立分支机构的限制。

教育

　　—-外资占多数股权的合资学校可以提供小学、初中、高中、成人教育及其他教育服务。

文革中部分名人自杀及受迫害致死的名单

1.邓　拓 人民日报总编辑，杂文家 1966.5.17 服毒致死。

2.吴　晗 北京市副市长，历史学家 1968.10.11 狱中自杀，死前头发被拔光。

3.范长江 名记者，曾任人民日报社长 1970.10.23 在河南确山跳井身亡。

4.翦伯赞 历史学家 1968.12.18 与妻子戴淑婉服安眠药致死。

5.上官云珠著名电影演员 1968.11.22 病中跳楼身亡。

6.容国团 世界乒乓球男单冠军 1968.6.20 北京龙潭湖畔槐树上吊自杀。

7.姜永宁 乒乓球国手 1968.5.16 在拘留室上吊自杀。

8.傅其芳 国家乒乓球队教练 1968.4.16. 在北京体育馆自缢而死。

9.熊十力 国学大师 1968.5.24 绝食身亡。

10.顾圣婴 著名女钢琴家 1969.1.31 与母亲弟弟开煤气全家自杀。

11.严凤英 著名黄梅戏演员 1968.4.8 服安眠药死于医院，传死后被解剖，在体内找发报机。

12.老　舍 著名作家 1966.8.24 跳北京太平湖溺死。

13.储安平 前光明日报总编，大右派 1966.6.7 传跳海自杀或被红卫兵打死。

14.李翠贞 上海音乐学院钢琴系主任 1966 开煤气自杀。

15.沈知白 音乐理论家 1968 自杀。

16.傅　雷 著名翻译家 1966.9.3 与妻子朱梅馥上吊自杀。

17.金仲华 老报人，上海市副市长 1968.4.3 在书房上吊自杀。

18.陈梦家 新月派诗人，考古学家 1966.9.3 自杀。

19.叶以群 文艺理论家，上海文联副主席，上海作协副主席等 1966.8.2 跳楼身亡。

20.李立三 中国共产党早期领导人 1967.6.21 服毒身亡。

21.萧光琰 化学家 1968.12.10 被拷打后服安眠药身亡，其妻女随即同日服药自杀。

22.杨嘉仁 上海音乐学院指挥系主任 1966.9.6 与妻子程卓如开煤气自杀。

23.刘盼遂 北师大教授 时间不明 被打死后,尸体浸水缸诬为自杀。

24.闻　捷 著名诗人 1971.1.13 用煤气自杀。

25.言慧珠 著名京昆剧表演艺术家，言菊朋之女，梅兰芳之徒，俞振飞之妻，上海市戏曲学校副校长 1966.9.11 在浴室上吊自杀。

26.田保生 国际法学家 时间不明 不堪凌辱与妻子双双自杀。

27.高仰云 天津南开大学党委书记 1966 被红卫兵毒打后跳河自杀。

28.俞大因 北大生物系教授，丈夫曾昭伦 时间不明 不堪凌辱自杀而死。

29.周瘦鹃 鸳鸯蝴蝶派作家 1968.8.12 在苏州周家花园跳进身亡。

30.张宗燧 物理学家，中科院学部委员，张东荪二子 1969 清队时因对毛的物质无限可分有异议被迫害，北京中关村中科院宿舍中上吊身亡。

31.顾而已 著名电影导演 1970.6.18 了解蓝苹历史而备受迫害，上海天马电影厂工具棚上吊死。

32.刘绶松 武汉大学教授 1969.3.16 批斗后与妻子杨嘉仁自杀身亡。

33.罗广斌 小说《红岩》作者 1967.2 跳楼自杀，另一说是他杀。

34.冯大海 作家 时间不明 跳楼身亡。

35.许政扬 文史学者，南开大学教师 1966 不堪凌辱自沉住处旁小溪。

36.田家英 毛泽东秘书 1966.5.23 在毛泽东书房走廊上吊死亡。

37.饶毓泰 南开大学教授，中科院院士 1968 上吊身亡。

38.李广田 云南大学校长，著名作家。 1968 跳河身亡。

39.李　达 哲学家，中共一大代表 1966.8.24 自杀。

40.谢家荣 地质学家，中科院学部委员 时间不明 自杀而死。

41.赵宗复 太原工业大学教师 时间不明 跳楼身亡。

42.姚　溱 中宣部笔杆子 1966.8 康生秘书李鑫恐吓后上吊死。

43.陈笑雨 文艺评论家，笔名马铁丁 1966.8.24 游街后跳北京龙潭湖自杀，另一说为投永定河。

44.王重民 史学家，胡适弟子，北大图书馆学系主任 1975.4.16 自杀。

45.海　默 电影剧作家 1967 在地下室陈尸7天被指自杀。

46.周予同 文史学者，复旦大学教授 时间不明 自杀。

47.陈又新 上海音乐学院管弦系主任 1968 跳楼自杀。

48.小白玉霜著名平剧演员 时间不明 毒打后吞食安眠药自杀。

49.李平心 历史学家 1966.6.15 自杀。

50.周小舟 前湖南省委书记 1966.12.25 在广州被批斗后服安眠药自杀。

51.雷春国 云南德宏州副州长 1967.1.12 杀死妻子和一儿一女后自戕。

52.杨　朔 著名散文作家 1968.8.3 服安眠药而死。

郭世英 郭沫若之子，北农大学生 1968.4.22 说毛泽东思想也应该一分为二、八个样板戏未必没有值得改进的地方等等。一个直接的导因是他跟女朋友打电话时用了英语，当时是为了练习英语口语，结果被同学 听见，说他里通外国，把他抓了起来关押在学校里，遭批斗后从关押处跳楼身亡。
54.郭民英 郭沫若之子，音乐学院学生 1968 郭世英死后不久自杀。

55.远千里 诗人，河北省宣传部副部长 1968.6.22 关押时用刀片割颈动脉而死。

56.刘克林 《大公报》名记者 1966.8.6 在中宣部堕楼死另说是他杀。

57.孟秋江 作家，前《大公报》记者 1966 在上海跳楼自杀。

58.姚启钧 华东师大教授 1966.8.4日 跳楼身亡。

59.舒绣文 女影星 1968 在监狱中自杀身亡。

60.黄绍闳 著名民主人士 1966.8 自杀。

61.徐　冰 中共中央统战部长 1968 自杀。

62.张琴秋 中国纺织工业部副部长 1968.4.22 被诬蔑为叛徒跳楼自杀。

63.郭兴福 南京军区步校教员，“郭兴福教学法”创立者 1969.1.30 杀死三个孩子后，与妻子双双自杀，获救后被判死刑。

64.阎红彦 云南省委第一书记 1969.1.7 服安眠药自杀。

65.赵九章 物理学家 1967 批斗反动权威后自杀。

66.孔　厥 《新儿女英雄传》作者 1966 劳改回京跳陶然亭湖自杀。

67.赵慧深　著名表演艺术家，在《雷雨》中成功饰演繁漪闻名 1967.12.4　含恨自杀。

68.马连良 京剧表演大师 1966.12.16 在天津全副剧装服毒死。

69.应云卫 电影艺术家 1967.1.26 自杀（另一说是猝死于游斗的车上）。

70.陈　琏 陈布雷女，林业部教育司副司长，全国妇联执委，胡耀邦为她题写了“家庭叛逆，女中英豪” 1967.11.19 从十—层楼上跳楼自杀。

71.国璋 陕师大地理系主任，教授 1966.8 与妻子范雪茵双双上吊自杀。

72.陈昌浩　原中央政治局委员，红四方面军总政委，红军西路军军政委员会主席，马列学院副教育长，中央编译局副局长 1967．7．30 服大量安眠药自杀。

73.张绍昌 著名药理学家，曾执教哈佛，演员陈冲的外祖父 时间不明 自杀。

74.张宗颖 天津社会学家，张东荪的三儿子 1966 妻子吕乃朴遭到“斗争”后一起自杀。

75.陈同度 北京大学生物学家 1968.8.28 “清队”中被折磨，服毒自杀了。

文化大革命期间受迫害（受虐）而死者部分名单

（既有自杀，又有被虐杀或称“受迫害而死”或死因不明，但他们都是含冤、含恨离开人世的）

姓　名 　职务或职业 死亡日期

1.刘少奇　国家主席 　1969

2.彭德怀　国防部长、元帅 　1974

3.贺　龙　国家体委主任、元帅　 1969

4.陶　铸　国务院副总理　 1969

5.张霖之　煤炭工业部部长 1967

6.贾拓夫　原国家计委第一副主任　 1967

7.许光达　国防部副部长、大将 　1969

8.张学思　海军参谋长，张学良之弟 1970

9.田　汉　作家、中国戏剧家协会主席党组书记 1968

10.赵树理　作家 1970

11.邵荃麟　文学评论家 1971

12.侯金镜　文学评论家 1971

13.邹大鹏　中央调查部副部长 1967

14.刘秀峰　建筑工程部部长 1971

15.章伯钧　民盟中央副主席 1969

16.何　伟　教育部部长 1973

17.南汉宸　中国民主建国会副主委 1967

18.陈正人　第八机械工业部部长 1972

19.钱　瑛　监察部部长 1973

20.廖鲁言　农业部部长

21.徐子荣　公安部副部长

22.胡锡奎　中共中央西北局书记处书记

23.刘锡五　中共中央监察委员会副书记

24.王其梅　西藏军区副政委 1967

25.刘　仁　北京市委第二书记

26.谢家荣　中科院地质所 1966

27.沈知白　音乐学家 1967

28.李嘉言　古典文学专家 1967

29.喜铙嘉措佛学家 1968

30.胡先（马肃）文学评论家 1968

31.陶　然　文学评论家 1966

32.陈翔鹤　小说家 1969

33.伊　兵　戏剧评论家 1968

34.彭柏山　小说家 1968

35.张宗燧　中科院物理所 1969

36.杨伟名　陕西户县城关镇七一大队农民党员 1968、5、5

37.潘天寿　著名画家 1971

38.盖叫天　著名京剧表演艺术家，江南第一武生 1971

39.叶渚沛　冶金学家

40.张家燧　昆虫学家

41.吕　荧　美学家 1969

42.周信芳　著名京剧表演艺术家 1975

43.刘芝明　文艺活动家

44.蔡楚生　电影导演

45.杨　朔　诗人作家

46.孙维世　导演

47.陈翔鹤　作家

48.郑君里　导演

49.巴　人　文艺评论家

50.孟　超　诗人剧作家

51.焦菊隐　导演

52.魏金枝　作家

53.肖也牧　作家

54.周洁夫　作家

55.曹荻秋　上海市长 1976

56.傅连璋　卫生部副部长 1968

57.陶　勇　海军副司令员 1967

58.刘　仁　北京市副市长 1973

59.张国峰　山东省公安厅厅长 1968

60.高心泰　淮北市委书记 1967

61.刘国璋　宜宾地委组织部副部长 1967

62.吴亚雄　南昌铁路局局长、党委副书记 1968

63.张国士　市建筑公司经理 1968

64.刘　健　上海外轮公司副经理（越剧演员傅全香的丈夫） 1968

65.张志新　辽宁省委宣传部干部批评林彪 1975．4．4割喉枪杀

66.遇罗克　工人 1970．3．5

67.毛应星　教师批评文革江青 1970．4．14枪杀

68.吴晓飞　南昌市第一中学高一学生、抨击林彪江青 1970．2．17枪杀

69.时传祥　掏粪工，著名劳动模范 1975．5．19

70.张坤豪　工人、为刘少奇辩护 1970、2、25枪杀

71.忻元华　技术员、批判文革 1970、5、30

72.官明华　云南兵团四师女医生， “文字狱”，反林彪 1971、3、12枪杀

中华民国政府与美国政府签订的不平等条约

如果你不在餐桌上就是在菜单上

中华民国政府与美国签署了多少不平等条约：
《美国在华航空摄影协定》（1945.11.21）：美国完全有权在中国领空进行军事调查
《国际货币基金组织协定》（1945.12.27）：美国拥有中国货币的专有权《成渝铁路建设协定》（1946.5）：美国拥有成都和重庆铁路的全部权利
《中美航空协定草案》（1946.8.30）：美国拥有在中国领空自由航行的所有权利
《中美港口三十年秘密协定》（1946.9）：美国军舰可以在中国所有港口自由进出和使用
《中美宪兵联合服务议定书》（1946.10.8）：恢复美帝国主义在中国的治外法权《中美通商航海友好条约》（1946.11.4）：中国所有领土和市场都对美国开放《青岛海军基地秘密协定》（1946.11）：美军有权长期占领青岛港
《国际关税与贸易总协定》（1947.10.16）：日内瓦成立，中国失去关税自主权《中美救济协定》（1947.10.27）：美国获得中国奴役教育的领导权
《双边协定》（1948.7.3）：美国和所有美国占领区都可以来中国倾销货物《中美农业协定》等（1948.8.5）
至此，美国已获得中国的领土权、领空权、领海权、铁路管理权、军事权、警察权、司法权、农业权、采矿权、商业权、海关权、教育权和外交指挥权来自中华民国政府，中国所有的国家主权都没有了！
关于这些条约的背景和美国玩的手段可以看连载于1949年8月26日至10月6日《人民日报》：《美国侵华史》

关于美国如何使用援助收割中国可以参考对岸“国史馆”公布的<1948年援华法案>:
以枪支部分为例，美国以3778万美元的价格“援助”了国府12.4万把M1903春田步枪和1.75亿发子弹。
按照M1903当时在美国的价格，是10美元一把，这还是新的价格，美国给国府的是战后的回收剩余物资，价值更低。但是援助的这些步枪去掉子弹后折算到了接近200美元一把。
国府为了这200美元一把的二手步枪需要付出什么代价呢？按照当时美元在中国的购买力，一美元可以购买2000斤肉或12000多斤大米。

以下只是运输大队长和美国签订的一部分条约
《美国在华空中摄影协议》：
一九四五年十一月二十一日美机在中国
领空作军事调查的充分权利。《国际货币基金协定》：
一九四五年十二月二十七日美国对中国货币的独占权。
《成渝铁路修建协定》：
一九四六年五月成立，美国拥有此铁路权利。
《中美航空协定草案》：
一九四六年八月三十日成立，美国对中国领空拥有所有权。
《中美三十年船坞秘密协定》：
一九四六年九月披露，同月二十二日上海报纸转载美国杂志世界报消息：“中国为了购买八亿余元美军剩余物资，已允许美军舰在卅年内，可在中国沿海船坞中修理。”又英文杂志新闻通讯同月二十八日载：“美国剩余物资附有三十年秘约船坞协定，依此协定，三十年内，中国所有海港，美军舰皆可自由入使用。”这是美国又霸占了中国全部海港。
《中美宪警联合勤务议定书》：
一九四六年十月八日在北京签订。规定设立“中美宪警联络室”，据北京警察局外事科长告记者：以后美军肇事，依“议定书”规定，“须由美宪警处理，警局有旁听权而已”。在这以前，美国与蒋政府就已成立美军事人员刑事案件条例，不已成立美军事人员刑事案件条例，不久，又成立所谓“中美商务仲裁会”（后改为“中美商务公断会”），这是美帝国主义在华治外法权的复活。
《中美友好通商航海条约》：
1946年，为了获取美国的支持，国民党与美国签订了《中美友好通商条约》一份比《辛丑条约》还无耻的卖国条约。“中国全部领土、全部事业一律对美国开放”规定美国船舶可以在中国“开放之一切口岸、地方及领水内”自由航行，在紧急时，包括军舰在内，可以开入中国任何不开放的“口岸、地方或领水”。全文共二十六条又一项“议定书”。从第二条到第五条是关于“通商”的规定，第六条到第八条详细规定保护侨民办法，第九条到二十条规定应受保护的许多特别事项，第二十一条到二十四条专讲航业。其全部内容，用蒋驻美“大使”顾维钧的话来说，就是“中国全部领土、全部事业一律对美国开放”（注：一九四七年十一月二十日，顾维钧在纽约美全国对外贸易会议上的演辞。）。美国人在中国的经济利益与中国人无异。美国人可以在中国居住，购买土地、房屋及一切财产，但美国限制中国人的“移民律”则仍旧有效。美国向中国输入商品征税与中国人相同。凡是中国开放港口，美船皆可通行，并能沿途起卸货物，自由选择“捷径”。条文上写的是中美“双方”，实际上处处只对“此方”的美国适用。这是美国侵略者利用它的走狗蒋介石写出来的中国人民的卖身契。
《中美友好通商航海条约》，一个中国近代史上卖国力度最大的条约。
《中美航空协定》：
一九四六年十二月二十日成立。所定内容比过去协定“草案”不同的是：第一，除原定美机能在上海等地起卸外，又增加了一个“及以后随时同意之地点”装卸转运客货。美机可在中国到处飞行不受限制。第二，增加美机在中国领土内可作“非交通之停靠”，即除平常交通外，美机还有军事性的降落权（注：民国三十五年十二月二十九日，前报。）。中国领空主权，从此全部归入美国掌握。
《青岛海军基地秘密协定》：
一九四七年一月宣露，据合众社报导，其内容为：“根据这一协定，一旦发生战争时，美国与中国将共同使用青岛海军基地。”（注：民国三十六年二月四日，前报。）这除了强迫中国承认美军久已占踞青岛这一既成事实，还含有挑拨中国军事反苏的性质。
《滇越铁路管理与川滇铁路修筑协定》一九四七年七月成立，规定美国对两条铁路有权管理建筑控制。
《国际关税与贸易一般协定》：
一九四七年十月十六日在哈瓦那（日内瓦）成立，中国失去对关税的自主权。
《美军驻华美蒋秘密协定》：
一九四七年十月十七日为蒋政府所宣布，其内容在同日蒋政府“国务会议”宣读的外交部报告书中有：“美国军队留驻中国已为中国政府所接受。”“美军留驻中国，将直至两方政府认为无继续留驻必要时为止。”这个会议随即通过一“美国驻华武装部队系由中国政府之同意而驻案”。法国新闻社也同时宣布：美蒋关于此事已订有“协议”，蒋当局已把这事“照会”递交美国大使馆（注：民国三十六年十月二十二日，前报。）。美国就这样得了对中国作无限占领的“合法”权利。
《中美救济协定》：
一九四七年十月二十七日宣布成立，美国取得在中国进行奴化教育的领导权。
《中美海军协定》：
一九四七年十二月八日成立，规定：
（一）由美国帮助中国建立海军机构，包括组织、舰队、军港、基地学校等；
（二）由美国帮助中国培养训练干部，包括控制监督；
（三）由中国供给美国以海军情报，并报告一切。”
《双边协定》：
一九四八年七月三日在南京签订，美国和各美占领区商品来华倾销。
《中美农业协定》：
一九四八年八月五日在南京以“换文”方式成立，有关中国农业生产、销售、信用、灌溉、畜牧、家庭手工业与乡村工业、农村教育及卫生事业等项计划，均由美国制订和监督执行。

王羲之书写兰亭集序-东晋时期

《兰亭集序》，又称作《兰亭序》、《兰亭叙》、《兰亭帖》、《禊序》、《禊帖》、《临河序》、《兰亭宴集序》。 书法家王羲之所作，有“天下第一行书”之称，是晋代书法成就的代表。 《兰亭集序》共计324字，凡是重复的字都各不相同，其中20个“之”字，各具风韵，皆无雷同。传为王羲之醉酒后的作品，醒来后王又写多幅，均无第一幅的神韵，可以说至今无人可与之比肩。
《兰亭集序》是世人公认的瑰宝，始终珍藏在王氏家族之中，一直传到他的七世孙智远，智永少年时即出家在绍兴永欣寺为僧，临习王羲之真迹达三十余年。智永临终前，将《兰亭集序》传给弟子辩才。辩才擅长书画，对《兰亭集序》极其珍爱，将其密藏在阁房梁上，从不示人。后被唐太宗派去的监察史萧翼骗走。唐太宗得到《兰亭集序》后，如获至宝。并命欧阳询、虞世南、褚遂良等书家临写。以冯承素为首的弘文馆拓书人，也奉命将原迹双钩填廓摹成数副本，分赐皇子近臣。唐太宗死后，侍臣们遵照他的遗诏将《兰亭集序》真迹作为殉葬品埋藏在昭陵

原文：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

译文：

永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭，（为了）做禊事。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，（但）饮酒一杯，咏诗一首，也足以令人抒发内心深处的情意。

　　这一天，清明爽朗，和风习习。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，极尽视听的乐趣，实在是快乐呀！

　　人与人相交往，很快便度过一生。有的人把自己的志趣抱负，在室内畅谈；有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，自由放纵地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，恬静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，自己所要的东西暂时得到了，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）所喜爱或得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最后归结于消灭！古人说：“死生是一件大事。”怎么能不悲痛呢？

滕王阁序

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡 一作：南昌故郡；青霜 一作：清霜)

　　时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。（天人 一作：仙人；层峦 一作：层台；即冈 一作：列冈；飞阁流丹 一作：飞阁翔丹）

　　披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(迷津 一作：弥津；云销雨霁，彩彻区明 一作：虹销雨霁，彩彻云衢)

　　遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？(遥襟甫畅 一作：遥吟俯畅)

　　嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！(见机 一作：安贫；以犹欢 一作：而相欢)

　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

　　呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
　　画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

骈文是起源于汉魏、盛行于南北朝的中国特有文体，以四字或六字句式（四六文）为主，讲究句法对仗、声律铿锵、辞藻华丽及典故运用。这种文体因骈俪对称、形式严谨，多用于写景、抒情或公告文书，被称为“四六文”、“骈俪文”。
《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文，以其华丽的辞藻、深邃的意境和丰富的情感而著称。这篇序文的创作背后，隐藏着一段引人入胜的故事，涉及王勃的才华、命运以及滕王阁的历史背景。

滕王阁位于江西省南昌市赣江之滨，是唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时所建。李元婴虽骄奢淫逸，品行不端，但他精通歌舞，善画蝴蝶，具有很高的艺术才情。滕王阁的修建，不仅满足了他的享乐需求，也使其成为江南地区的一处名胜。

公元675年（唐高宗上元二年），南昌都督阎伯舆重建滕王阁，并于九月九日大摆宴席，邀请远近文人学士为滕王阁题诗作序。王勃当时正前往交趾（今越南河内西北）探望任交趾县令的父亲，途经南昌，应邀参加了这场盛会。

宴会上，阎公原本打算让自己的女婿吴子章作序以彰其名，但在假意谦让时，王勃却提笔就作。

《滕王阁序》全文共四个段落，第一段叙事，第二段写景，第三段抒情，第四段再次叙事。全文叙事、写景、抒情融会贯通，一气呵成。文章不仅描绘了滕王阁的壮丽景色和宴会的盛况，还抒发了王勃对人生境遇的感慨和对未来的迷茫。

王勃在序文中表达了自己的抱负和怀才不遇的愤懑心情。他通过“时运不齐，命途多舛”等句，表达了自己对命运不公的感慨；同时，他也以“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”等句，表达了自己坚定的信念和不屈的精神。

生字注音
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯(ōu)越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃(fān)之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍(huáng)枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨(qǐ )戟(j ǐ)遥临;宇文新州之懿(yì)范，襜(chān)帷(wéi)暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。潦(lǎo)水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨(yǎn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿(ē)；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀(tīng)凫(fú )渚(zhǔ)，穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼(tà)，俯雕甍(méng )，山原旷其盈视，川泽纡(yū)其骇瞩。闾(lǘ)阎(yán) 扑地，钟鸣鼎食之家；舸(gě)舰弥津，青雀黄龙之舳(zhú)。云销雨霁(jì)，彩彻区明。落霞与孤鹜(wù)齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡(lǐ)之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟俯畅，逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(è)。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽(zūn)；邺(yè)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄(dì miǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥(jiǒng)，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会(kuài)于云间。地势极而南溟(míng)深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年?

嗟乎！时运不齐，命途多舛(chuǎn)。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙(hé zhé)以犹欢。北海虽赊(shē)，扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫(què)之长风。舍簪(zān)笏(hù)于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨(tāo)陪鲤对；今兹(苏教版为“晨”)捧袂(mèi)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既(苏教版为“相”)遇，奏流水以何惭?呜呼!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓(zǐ) 泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：

占位滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
占位画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
占位闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
占位阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

译文：
汉代的豫章旧郡，现在称洪都府。它处在翼、轸二星的分管区域，与庐山和衡山接壤。以三江为衣襟，以五湖为腰带，控制楚地，连接瓯越。这里地上物产的精华，乃是天的宝物，宝剑的光气直射牛、斗二星之间；人有俊杰是因为地有灵秀之气，徐孺子竟然在太守陈蕃家下榻。

雄伟的州城像雾一样涌起，杰出的人才像星星一样多。城池倚据在荆楚和华夏交接的地方，宴会上客人和主人都是东南一带的俊杰。声望崇高的阎都督公，打着仪仗（的高人）远道而来；德行美好的宇文新州刺史，驾着车马也在此暂时驻扎。

正好赶上十日一休的假日，才华出众的朋友多得如云；迎接千里而来的客人，尊贵的朋友坐满宴席。文章的辞彩如蛟龙腾空、凤凰飞起，那是文词宗主孟学士；紫电和清霜这样的宝剑，出自王将军的武库里。家父做交趾县令，我探望父亲路过这个有名的地方；我年幼无知，（却有幸）参加这场盛大的宴会。

九月，季节为深秋。蓄积的雨水已经消尽，潭水寒冷而清澈，烟光雾气凝结，傍晚的山峦呈现出紫色。驾着豪华的马车行驶在高高的道路上，到崇山峻岭中观望风景。来到滕王营建的长洲上，看见他当年修建的楼阁。重叠的峰峦耸起一片苍翠，上达九霄；

打开精美的阁门，俯瞰雕饰的屋脊，放眼远望辽阔的山原充满视野，迂回的河流湖泊使人看了惊叹。房屋排满地面，有不少官宦人家；船只布满渡口，都装饰着青雀黄龙的头形。云消雨散，阳光普照，天空明朗。

落霞与孤独的野鸭一齐飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。渔船唱着歌傍晚回来，歌声响遍鄱阳湖畔；排成行列的大雁被寒气惊扰，叫声消失在衡山南面的水边。远望的胸怀顿时舒畅，飘逸的兴致油然而生。排箫发出清脆的声音，引来阵阵清风；纤细的歌声仿佛凝住不散，阻止了白云的飘动。

今日的宴会很像是当年睢园竹林的聚会，在座的诗人文士狂饮的气概压过了陶渊明；又有邺水的曹植咏荷花那样的才气，文采可以直射南朝诗人谢灵运。良辰、美景、赏心、乐事，四美都有，贤主、嘉宾，难得却得。放眼远望半空中，在闲暇的日子里尽情欢乐。天高地远，感到宇宙的无边无际；

兴致已尽，悲随之来，认识到事物的兴衰成败有定数。远望长安在夕阳下，遥看吴越在云海间。地势偏远，南海深不可测；天柱高耸，北极星远远悬挂。雄关高山难以越过，有谁同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚，都是客居异乡的人。思念皇宫却看不见，等待在宣室召见又是何年?

命运不顺畅，路途多艰险。冯唐容易老，李广封侯难。把贾谊贬到长沙，并非没有圣明的君主；让梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代?能够依赖的是君子察觉事物细微的先兆，通达事理的人知道社会人事的规律。老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志?

处境艰难反而更加坚强，不放弃远大崇高的志向。喝了贪泉的水，仍然觉得心清气爽；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗。北海虽然遥远，乘着旋风仍可以到达；少年的时光虽然已经消逝，珍惜将来的岁月还不算晚。孟尝品行高洁，却空有一腔报国的热情；怎能效法阮籍狂放不羁，在无路可走时便恸哭而返?

我，地位低下，一个书生。没有请缨报国的机会，虽然和终军的年龄相同；像班超那样有投笔从戎的胸怀，也仰慕宗悫“乘风破浪”的志愿。宁愿舍弃一生的功名富贵，到万里之外去早晚侍奉父亲。不敢说是谢玄那样的人才，却结识了诸位名家。过些天到父亲那里聆听教诲，一定要像孔鲤那样趋庭有礼，对答如流；

今天举袖作揖谒见阎公，好像登上龙门一样。司马相如倘若没有遇到杨得意那样引荐的人，虽有文才也只能独自叹惋。既然遇到钟子期那样的知音，演奏高山流水的乐曲又有什么羞惭呢？

唉!名胜的地方不能长存，盛大的宴会难以再遇。当年兰亭宴饮集会的盛况已成为陈迹了，繁华的金谷园也成为荒丘废墟。临别赠言，作为有幸参加这次盛宴的纪念；登高作赋，那就指望在座的诸公了。

冒昧给大家献丑，恭敬地写下这篇小序，我的一首四韵小诗也已写成。请各位像潘岳、陆机那样，展现如江似海的文才吧。

创作背景：
唐高宗时，洪州都督阎某重修此阁，并于上元二年的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。作者南下探亲，路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。

全文细致，与主题密切相关，从宏伟的亭子到美丽的山川，作者用五彩缤纷的方式描绘了滕王阁的秋色，展示了滕王阁的三幅秋图。精彩，拼凑，起伏，真假。然后，从许多着名的地方，滕王阁，和滕王阁写。

在宴会上写人群来宜兴，然后悲伤悲伤，怀旧讨论，导致生活感受。尽管作者腔热血，才华横溢却因恃才傲物、放荡不羁而被当时社会所不容。

由宇宙的无限而想到人生有限、短暂，表现出时间流逝的感觉，但工作很难得到;他感叹悲伤的忧伤，揭示了无法逆转命运的无助，只能生活流落南海之滨，无法成为长安为了皇帝效力。为国家的有效性感到难过。

本文因饯别而作，但对宴会之盛仅略叙，数笔带过，而倾全力写登阁所见之景，因景而生之情，不落窠臼，独辟蹊径。而局部思路的布局谋篇，取舍立意，亦颇见为文之功底。以第五段为例说明作者的情感起伏脉络。

长短结合，抒发自己的愤郁悲凉：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”最后又用先短后长的一组对偶表明心志：“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心。